北美的体育与宗教

灵感来自于美国人对体育的迷恋, 兰德尔·巴尔末, 他是达特茅斯学院的约翰·菲利普斯教授，也是博伊西中心的顾问委员会成员, 写了一本新书，名叫, 激情游戏:宗教如何影响北美的体育运动. 10月12日, 巴尔默参加了在博伊西中心举行的一次出席人数众多的午餐会, 题为“北美的体育与宗教”,在那里，他讨论了自己最近出版的作品，并就美国两种激情的交集展开了一场引人入胜的对话.

The luncheon commenced with Balmer’s explanation of how 足球 became America’s game; it conquered, 他所描述的, “三个R:区域, 比赛, 和宗教.“足球成功地传播到了南方，因为它是一种军事风格的运动, 而南方则深植于军国主义文化之中. 种族融合——尽管是暴力的——也发生在球场上, 是什么导致这项运动在20世纪中期越来越受欢迎. 此外，足球在宗教团体中传播开来. 具体地说, 太阳城网赌平台, 福特汉姆, 巴黎圣母院将足球视为“在球场上击败新教徒”的机会,这进一步促进了美国天主教身份的形成.

演讲过渡到探索詹姆斯·奈史密斯在1891年创造的篮球. 作为一个长老会教徒, 寻求边界和限制的加尔文主义理想出现在篮球紧凑的球场尺寸上. 鲍尔默还将这款游戏的流行归功于它的诞生时刻. 为了赢得篮球比赛, 玩家必须在不遇到其他玩家的情况下成功地穿过一个小空间:在快速城市化的社会中生存所需的技能.

鲍尔默在演讲结束时描述了对许多美国人来说，体育狂热如何表现为一种宗教. 今天, church services will be moved so they don’t interfere with sports events; people don’t want to miss a game for Mass, 揭示了美国人的优先事项. 在过去的几十年中, 宗教信仰减少了，而体育狂热却急剧增加——尤其是在白人男性中. 个人的社区现在围绕着运动队而不是宗教机构.

一个充实的Q&A followed Balmer’s presentation; the conversation discussed transcendent moments that occurred in sports, 包括道格·弗鲁蒂的万福玛利亚通行证. 它还讲述了美国人是如何从向马丁·路德·金和莱因霍尔德·尼布尔等神学家寻求道德指导转变为向科林·卡佩尼克和勒布朗·詹姆斯等运动员寻求道德指导的.