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拉比 Joseph Soloveitchik谈宗教间对话: 

四十 年后

11月 23, 2003

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  1. 介绍

  2. 的 索洛维奇克(拉比 Soloveitchik)原创文章《太阳城网赌平台》

  3. 面板 论文及回应

  4. 在线 继续谈话

1. 介绍

在雷夫

拉比约瑟夫B. 索洛维奇克出生于1903年 白俄罗斯,俄罗斯,一个以犹太法典天才而闻名的家族. 他毕业于 他获得了柏林大学的哲学博士学位.  在早期 1930年代,索洛维奇克拉比来到波士顿,这个城市 他一直住在家里,直到1993年去世. 1937年,他创立了迈蒙尼德学派 学校,一所正统的中小学,结合了严谨的犹太教 以及世俗太阳城官网.

从一开始 20世纪40年代到1984年,索洛维奇克拉比担任 罗什叶史瓦 的 耶希瓦大学神学院的艾萨克·埃尔查南拉比. As 罗什 叶史瓦在美国,他成了数千名在美国受训的军人的精神导师 拉比被公认为是一个开明的知识领袖 并从事东正教. 他的影响扩大到国际范围 他在美国宗教犹太复国主义者和拉比中担任领导职务 在那里,他的智慧指导了近四年的政策决策 几十年. 他留下的遗产如此之多,以至于在他去世十年后的今天,他 仍然是现代正统派犹太人无与伦比的精神向导,被称为哈拉夫 ——拉比. 对于这个社区来说,尤其是在 他的话过去是,现在也是权威的. 他的教导是传统的一部分 口述律法,当一个人试图驾驭现实的时候 21st 世纪.

 

四十年前的这个冬天,拉比 索洛维契克发表了一篇题为 “对抗” 在1964年 在美国拉比委员会仲冬会议上,向 他的社区应该如何回应基督徒进入的请求 在对话. 拉比委员会立即通过了一份声明,拒绝了这一提议 任何宗教间的讨论都不是基于“完全独立,宗教” 每个信仰团体的自由和良心自由.1966年2月, 安理会通过了索洛维奇克拉比拟订的一项更具体的声明 呼吁犹太教和基督教“在公共领域”合作 关于战争与和平、贫困、 自由、道德价值观、世俗主义、科技、民权等等.” 但它拒绝在信仰、宗教法律、教义和仪式等领域进行对话. 根据索洛维奇克拉比在《太阳城网赌平台》中的观点,它鼓励了 讨论普遍关注的领域,但被拒绝为徒劳和甚至 对个人信仰的私人领域进行危险的讨论 社区. 

 

这个1966年2月的声明是在第二次梵蒂冈会议几个月后发表的 理事会颁布的 诺酯 以其激进的反思 关于犹太人和犹太教的天主教神学及其对许多人的权威拒绝 基督教反犹主义的基础以及基于这些的任何行动. 萨·诺斯特拉 酯 呼吁通过“圣经和宗教”与犹太人达成谅解 神学太阳城官网”,并通过“友好的讨论”.在…的过程中 准备这份文件 梵蒂冈 寻求与犹太领袖进行这样的对话. 这本身就是前所未有的 对于一个以前使用这种“对话”的教会来说 把犹太人. “对抗”是对这种新形势的回应 萨·诺斯特拉 酯 在制作过程中,为一个刚从 大屠杀的火焰,可以理解的是不确定如何应对 这些友好的提议. 1966年的拉比声明证实了这些 教义是现代东正教徒所接受的政策 美国.  

在其间的四十年里,许多重要的 基督教和犹太教的关系有了新的发展,包括 世界各地正在进行的无数对话开花结果. 这种情况—— 一个基督教的现实,尤其是一个真正寻求 与犹太人建立一种新的积极的关系——这是很难想象的 世纪前.

这就引出了一个问题:犹太人是如何 Rav的教导认真阅读,解释,并应用他的教导 “对抗”一个改变了的世界? 任务不是去“对抗”或者 “重新审视”《太阳城网赌平台》,但要探索其中的细微差别和 不断变化的环境中的复杂性.

展开一场深入的讨论 关于这个问题,基督教犹太学习中心赞助了一个 在2003年11月的会议上,拉比博士. 尤金·科恩提出了一个专业 论文,“有信仰的人与宗教间对话:再访” 四十年后的“对峙”.另外两位正统派拉比,大卫·伯杰 和阿里耶·克拉珀,科恩拉比回应道.  Dr. 菲利普·坎宁安提出 一些观察作为罗马天主教徒的外部见证这个东正教 讨论. 

 

尤金·科恩拉比 兼职教授是什么 西顿霍尔犹太基督教太阳城官网系的犹太思想 大学. 在此之前,他是宗教间事务主任 反诽谤联盟和沙洛姆·哈特曼的高级太阳城官网员 耶路撒冷太阳城官网所. 他还担任 《太阳城官网》:A 现代正统话语论坛.

大卫·伯格拉比 is Broeklundian 纽约城市大学布鲁克林学院历史教授,专攻中世纪 犹太历史,犹太-基督教关系,弥赛亚主义和弥赛亚运动, 和当代正统犹太教. 他最近的一本书是 Rebbe, 弥赛亚和正教冷漠的丑闻.

Aryeh Klapper拉比 东正教牧师在 哈佛大学希勒尔在马萨诸塞州剑桥市. 他也是罗什·贝特 贝特·米德拉什是波士顿的一个太阳城官网项目 上大学的学生. 

菲利普一个. 坎宁安 是基督教-犹太教学习中心的执行主任. 对圣经太阳城官网、宗教教育和基督教-犹太教神学感兴趣 关系方面,他一直是代表 U.S. 主教和梵蒂冈天主教与犹太关系会议. 他是 平安的故事:基督徒和犹太人的呼召 神的约. 

为 “对抗”的文本点击这里.

菲利普 坎宁安,大卫·伯格,尤金·科恩,阿里耶·克拉珀

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点击 在这里 通过流媒体观看小组演讲. 


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2. 小组文件及 反应

以下链接的论文已经过修改 根据11月23日发生的对话, 2003. 在某些情况下,这意味着作为后记添加了进一步的评论, 拉比科恩为小组成员写了简短的回复.  


拉比博士. 尤金·科恩

的 信仰与宗教对话:  之后重新审视“对抗” 四十年 

反应 to 伯杰教授,克拉珀拉比和坎宁安教授  


拉比博士. 大卫·伯杰

回顾 四十年后的“对峙”: 

尤金·科恩拉比的回应


拉比 Aryeh Klapper

之后重新审视“对抗” 四十年:

A 对尤金·科恩拉比的回应


Dr. 菲利普一个. 坎宁安

拉比 Joseph Soloveitchik谈宗教间对话——四十年后一个 天主教的倒影

 



3. 在线继续对话 

在接下来的几个月里,将邀请选定的个人捐款 对于讨论.


Dr. 爱德华·布鲁尔

回顾 四十年后的“对峙”:一些评论


拉比博士. 艾伦·布里尔

对抗 2004年的世界


艾丽卡·布朗博士.D. 萤石. 

的 联合国的应对


 

拉比 Dr. 您好Carmy

“正统 “沉默”——认真对待神学吗


 

 约瑟夫·H拉比. Ehrenkranz

“对抗”, 宗教自由与神学对话


 

 教授. 鲁文Kimelman

“拉比 约瑟夫·B. 索洛维奇克和亚伯拉罕·约书亚·赫舍尔关于犹太人和基督徒的关系 关系”

一个相关文章的链接 在在线期刊上 Edah它在 PDF 格式.


 

拉比 大卫·罗森

正统的 犹太教和犹太-基督教对话


 

拉比 Dr. 乔纳森·萨克斯

的 人类对话中的犹太教之声


Dr. 马克·B. 夏皮罗

对峙:“ 混合型遗产


 

Dr. 黛博拉·斯曼

的 一位以色列教育家的观点


 

Dr. 迈克尔Wyschogrod

正统的 犹太教和犹太-基督教对话